刚刚才得知，细婶的亲哥哥病重了。

     原来他胃疼去看病的时候，还以为只是一般的小病，开了一点普通的药。五一回去的时候，听见细婶还在跟爸爸说她亲哥的胃又疼，爸爸在提醒要去做进一步的检查。今晚才从老哥的口中知道，原来细叔姐夫已经病重了，是肝X，并且已经扩散到胃了……

     到现在我心情都还被这个消息所影响——得知这个消息让我心绪变得十分低落：原本好端端的一个生命，顿时间就变得如此乏力，如此奄奄一息了。一个生命的逝去原是这般轻易，谁想试图抓住它，挽住它，都将是徒然。

     生命真的太脆弱，太不堪一击了。而平日的我们，是不愿意去正视它的，我们选择逃避。我们更愿意谈及欢声笑语的时光，更愿意谈起顺风顺水的日子，更愿意回忆阳光灿烂的片段。这样我们的日子过的才轻松、轻快。而反过来的那层阴暗面，则是我们生命中难以承受的重，这种重让我们感到窒息，让我们感到恐惧、无助。

    然而是不是因为我们不想正视痛苦的一面，极力虚构一个理想中的完美世界，而让我们的生活在轻松之后，也开始变得轻浮呢？原本的逃避只为活得更开朗，更少负担，但渐渐这种轻松，轻快便发生了转化，成为轻浮，轻飘，让我们飘飘然起来，我们忘了生命本身所具有无奈和痛苦，漂浮起来，我们的意识漂浮到我们虚构的“将来之美丽世界”之中。我们变得过于乐观盲目，内心的自我安慰总认为，一切糟糕的事情不会发生在自己的头上，我们从没对苦难作准备，也不想去准备，我们只懂得逃避。于是乎我们也忘了生命自身之何其宝贵，对许多事情开始不以为然，开始小视生活，蹉跎岁月。

   相反，生命本身所带来的沉重，既使我们痛苦，同时让我们感到实在。经历着生命的沉重时刻时，我们才切切实实感受到分针秒针的波动，我们才依稀能听到沙漏里流失的沙子的细微响声。这一切才开始让我们真实感受到生命自身的流逝，让我们有了珍惜时光的原动力。在这种沉重的氛围中，走出的每一步脚印都清晰可见，这让我们感到比以往任何时候都要踏实。

                                               热爱生命     蒙田     

    我赋予某些词语特殊的含义：拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”；而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。

     我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。” 　　

     不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用，去弥补匆匆流逝的光阴。

     剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。

     以上的文字，是最近接触的一篇文章。文章里，作者表露了自己对死亡的坦然态度，可现实生活中的我们，有多少人能做到。至少因为我们还年轻，岁月还没有在我们身上留下太多伤痕。我们对生命仍然拥有激情，拥有憧憬。

    “ 生命是什么”这个课题太大了，也太难了。冰心说过:“我无法说生命是什么，我只能说生命像什么。”即便蒙田、冰心这样的文学家、哲学家都无法道出的课题，区区的我更是无法回答的。但我想这个问题是每一个人穷其一生追问，却都将无所结论的问题。只有造物主能够解答。